मुक्ति

परिचय नाइसिया परिषद् मानव सभ्यताको धार्मिक तथा राजनीतिक इतिहासमा अत्यन्त महत्वपूर्ण घटनामध्ये एक मानिन्छ। सन् ३२५ मा आयोजित यस विशाल धार्मिक सभाले केवल ख्रीष्टियन विश्वासको सिद्धान्तलाई मात्र व्यवस्थित गरेन, यसले रोमी साम्राज्यको राजनीतिक एकता, धार्मिक अधिकार, चर्च प्रशासन तथा भावी युरोपेली सभ्यताको संरचनामाथि पनि गहिरो प्रभाव पारेको थियो। यो परिषद् कोन्स्टाइन महान (Constantine the Great)  को पहलमा आयोजना गरिएको थियो। परिषद् Nicaea मा सम्पन्न भएको थियो, जुन वर्तमान İznik क्षेत्रमा पर्दछ। यस सभामा करिब ३०० भन्दा बढी बिशपहरू सहभागी भएका थिए। उनीहरू रोमी साम्राज्यका विभिन्न भाग अलेक्जान्ड्रिया, एन्टिओक, यरूशलेम, रोम, क्यापाडोसिया, सिरिया तथा एशिया माइनरबाट आएका थिए। नाइसिया परिषद् विशेष…

यूहन्ना ८ः४२ ले भन्दछ, “…किनभने म परमेश्वरबाट निस्कआएँ ।” । यस्तै कलस्सी १ः१५ मा लेखिएको छ, “सारा सृष्टिको ज्येष्ठ हुनुहुन्छ ।” हिब्रू १ः५ “तिमी मेरा पत्रु हौँ, मैले नै आज तिमीलाई जन्माएको छुँ… आफ्नो प्रथम जन्मेकालाई संसारमा ल्याउनुहुदाँ उहाँ फेरी भन्नुहुन्छ, ।” के यी पदहरुले येशूको सुरुवात छ भन्न खोजेको हो त ? कलस्सी १ः१५ मा उल्लेख गरिएको वाक्यलाई हेरौँ , “सार सृष्टिका ज्येष्ठ हुनुहुन्छ ।” “यो वाक्यांशको अर्थ ख्रीष्ट सृष्टि गरिनुभएको थियो भन्ने लाग्दैन । बरु, “”ज्येष्ठ मा पुरानो करारको अर्थ छः “ओहोदामा पहिलो,” “उत्तराधिकारी” वा “सर्वाेच्च” (उदाहरणको लागि प्रस्थान ४ः२२, यर्मिया ३१ः९, भजनसंग्रह ८९ः२७ याद गर्नुहोस् । जहाँ…

नाइसिया परिषद, चाल्सेडोन परिषद, र बाइबलको प्रकाशमा एक धर्मशास्त्रीय अध्ययन ख्रीष्टिय धर्मशास्त्रको इतिहासमा सबैभन्दा गहिरो, रहस्यमय, र महत्वपूर्ण प्रश्नमध्ये एक हो, “यदि येशू परमेश्वर हुनुहुन्छ भने उहाँ कसरी साँचो मानिस पनि हुन सक्नुहुन्छ?” यो प्रश्न केवल दार्शनिक बहस वा धार्मिक विवाद मात्र होइन; यो सम्पूर्ण ख्रीष्टिय विश्वासको केन्द्रमा रहेको विषय हो। ख्रीष्टियन धर्ममा उद्धार, परमेश्वरको प्रेम, मानव मुक्ति, र परमेश्वर–मानव सम्बन्धको आधार नै येशू ख्रीष्टको व्यक्तित्वमा आधारित छ। यदि येशू केवल मानिस मात्र हुनुहुन्थ्यो भने उहाँ संसारका अरू महान धार्मिक गुरुहरूजस्तै मात्र हुनुहुन्थ्यो। यदि उहाँ केवल परमेश्वर मात्र हुनुहुन्थ्यो र वास्तविक मानिस बन्नुभएन भने मानव पीडा, प्रलोभन, र मृत्युमा उहाँको…

ख्रीष्टियान विश्वासमा "Sola" (सोला) भन्नाले प्रोटेस्टेन्ट सुधारकालीन पाँच मुख्य सिद्धान्तहरू लाई बुझिन्छ। यी सिद्धान्तहरू १६औं शताब्दीमा मार्टिन लुथर, जोन काल्भिन जस्ता सुधारकहरूले रोमन क्याथोलिक चर्चको विरुद्धमा प्रस्तुत गरेका थिए। यी पाँच सोला सिद्धान्तहरू यसप्रकार छन्: १. Sola Scriptura (केवल शास्त्र) अर्थ: बाइबल मात्र ईश्वरीय ज्ञानको आधारभूत र अन्तिम स्रोत हो। बाइबल मात्र ईश्वरीय प्रकाशनको अन्तिम र निर्णायक स्रोत हो। चर्चको परम्परा, मानवीय विचार, वा अन्य लेखनहरू बाइबलको बराबरीमा राख्न सकिँदैन । महत्व: मानवीय परम्परा, चर्चको अधिकार वा अन्य स्रोतलाई बाइबलभन्दा माथि राख्नु हुँदैन। विश्वास र व्यवहारको लागि बाइबल नै पर्याप्त छ। सुधारकहरूले देखेका समस्या: रोमन क्याथोलिक चर्चले आफ्ना परम्पराहरू, पोपको घोषणाहरू र मानवीय शिक्षाहरूलाई बाइबलको बराबरीमा राख्थ्यो। उदाहरण: मार्टिन लुथरले…

बाइबलको शिक्षाअनुसार मुक्ति ख्रीष्टियन धर्मशास्त्रको केन्द्रिय विषय हो, जसले मानव जीवनको मूल समस्या—पाप—र त्यसको समाधान—उद्धार—लाई स्पष्ट रूपमा प्रस्तुत गर्दछ। बाइबल भन्छ कि मानिस परमेश्वरको स्वरूपमा सृष्टि भए तापनि पापका कारण उहाँसँगको सम्बन्ध बिग्रिएको छ, र यही कारणले उद्धारको आवश्यकता उत्पन्न हुन्छ । “किनकि सबैले पाप गरेका छन् र परमेश्वरको महिमाबाट चुकेका छन्” (रोमी ३ः२३) र “पापको ज्याला मृत्यु हो” (रोमी ६ः२३) भन्ने पदहरूले देखाउँछन् कि सम्पूर्ण मानवजाति पापको अधीनमा छ र आत्मिक रूपमा परमेश्वरबाट अलग भएको छ । आदम र हव्वा को पतनपछि (उत्पत्ति ३) पाप संसारमा प्रवेश ग¥यो, जसले मानवलाई आफ्नै प्रयासले मुक्तिपाउन असमर्थ बनायो र परमेश्वरको हस्तक्षेप आवश्यक…

परिचय संसारको सबैभन्दा ठुलो समस्या के हो भनेर सोच्दा दुःख, गरिबि, भ्रष्टचार, अनैतिकता आदि पर्दछन् । के तपाईलाई थाहा छ यो भन्दा पनि ठुलो समस्या मानिसहरूमा रहेछ छ । त्यो हो पाप । यही पापबाट मानव जातिहरूलाई बचाउनको निम्ति एक निष्खोट बलिदान चाहिन्थ्यो र त्यो गर्नुहुने येशू ख्रीष्ट मात्र हुनुहुन्छ । पवित्र बाइबल अनुसार, मानिस पापमा पतित भएको छ (रोम ३:२३), र पापको ज्याला मृत्यु हो (रोमी ६:२३)। यसै कारण मुक्तिको लागि निर्दोष बलिदान आवश्यक थियो। येशू ख्रीष्टको पाप विहिनता यही सन्दर्भमा अत्यावश्यक सिद्ध हुन्छ। १. येशूको पाप विहिनतामा बाइबलको शिक्षा बाइबल येशूको निर्दोष र पाप विहिन स्वभावलाई स्पष्ट रूपमा…